公元，，長。

邙之戰結束後第，魏太師賀拔勝與世長辭。

賀拔勝曾邙之戰魏取勝最希望。為支持突襲斬首歡，宇文泰惜把千名精銳精銳交付給指揮，其魏部隊某種程度說也都為打掩護。

懷朔武川之間将恩怨糾葛，由雙方元老面對面解決最徹底。隻賀拔勝掉歡，切就結束。

總來說，計劃期進得還算順利，惜最後關頭，由于個失誤，導緻賀拔勝痛失絕好擊殺機會，隻能睜睜着歡從自己溜。

正因為這次失，魏反擊之戰功敗垂成，最終演變成邙潰敗。

這對賀拔勝而言實此最恥辱。雖然宇文泰沒說麼，但本卻始終耿耿于懷，直沒辦法跟自己解。

更加，退回關之後沒久，東魏邊又傳來噩耗。

兩魏分裂時候，賀拔勝妻兒眷都留東邊，即使後來投奔宇文泰，歡也隻把這些軟禁起來而已，并沒太為難們。但邙之戰時候，歡差點被賀拔勝吓，腦子熱回把賀拔勝兒子都給砍。

這次誅殺隻限于賀拔勝門，賀拔允後代并沒收到牽連。

消息傳到魏，賀拔勝頓時覺郁氣結，數之間幾乎像老幾歲。

回跟着父兄臨危受命，協助台楊鈞鎮守懷朔時候，局勢雖然艱苦，但當時兄弟何等氣風發，何等睥睨。沒到風雲變之後，等待自己竟然父兄盡喪、後繼無凄涼景。如果這就結果，當初追尋奮鬥又麼義?

憤抑郁之，賀拔勝從此病起，到就撒寰。

臨終，賀拔勝強撐病體，親筆給宇文泰寫最後封信，表示很抱歉自己先步，以後能并肩戰鬥，希望宇文泰能帶領繼續精誠作，耐等待機會。

遺言雖，但其點核問題卻極其，就如何團結好魏各派勢力。

賀拔勝其實很久之就對錢權力沒麼興趣，即使已經貴為當朝太師，但除聽指揮領兵打仗之，剩時間都裡讀書，還經常召集很儒起讨論問題，加義輕财性格，後留遺物隻随兵器以及千卷書冊。

雖然本處于半退隐狀态，賀拔勝對魏目矛盾卻觀察得非常仔細。魏現名義宇文泰說算，但部卻賀拔嶽舊部、元魏宗、擁帝派、荊州派、歸附派等等很複雜勢力頭，各派勢力都自己算盤，彼此之間也矛盾沖突，關鍵時刻很難擰成股繩。如果這些派系矛盾解決，關鍵時刻就會成為崩潰導索，因此才遺言叮囑宇文泰務必關注這個問題。

賀拔勝後，随從把這封信交給宇文泰。宇文泰得哥命最後階段還擔國事，禁涕淚縱橫，唏噓良久。

宇文泰又何嘗清楚當問題，也曾經采取很辦法，比如給沒功勞李虎很官位，次讓打仗很差勁趙貴擔任軍統帥，征通常都會帶着元氏親王随軍，直容忍很擁帝派圍繞獨孤如願邊等等。

惜很矛盾沒辦法從根本消除，典型就對待魏态度。包括賀拔勝、獨孤如願，都認為擁護皇帝經義事，但宇文泰卻直隐隐成就宇文霸業，這就導緻很事發點就難以統。

宇文泰本打算先攘再，等徹底搞定東魏最後再回頭梳理國事務，惜橋邙兩次慘敗徹底打破，讓清認識到時間消滅東魏基本能。更嚴，這兩次失敗表各方勢力關鍵時刻還會優先考慮自己利益，根本會為宇文泰塌賣命。

所以宇文泰決定改變策略，暫時跟歡決勝負，先把國事理順再說。

現堆待辦事項擺宇文泰面，首當其沖就兵源問題。

魏本來跟東魏樣，軍隊以鮮卑武為主，漢基本隻負責産、後勤雜役。問題鎮喪亂之後，方鮮卑都輾轉投奔到歡旗，其餘鮮卑聚集區也都東魏邊，關區鮮卑數量，兵源補充非常困難。經過橋邙兩次慘敗，魏期好容易處積攢鮮卑主力基本都打，繼續維持政權穩定，如何恢複擴軍隊就成燒眉毛頭等事。

按說沒兵就征兵好，鮮卑太還漢其民族麼，拉過來好好訓練樣用。

但征兵征兵方法，政府又匪，随便田間頭拉壯丁肯定。

魏末兵制很複雜，既世代從軍、軍民分離世兵制（主鮮卑兵戶，比如方鎮鎮民），又兵農、戰時征發征兵制（主負責後勤雜役漢），還自願應召、完全脫産募兵制（面向沒世兵征兵義務）。

但對宇文泰來說，這種制度都好用。

首先，關區鮮卑數量太，采用世兵制根本招到。

其次，由于戰亂頻繁，戶離散，朝廷掌握基層數據，征兵也裡征。

實際，宇文泰也很清楚量隐匿依附方豪強旗，沒官方戶籍系統裡挂号，但這些已經被豪強視為自己禁脔，如果強清點征用話，就相當于從們奪，必然會招緻豪強們集體反對。

其實隐匿這件事東魏魏都非常普遍，為解決這個問題，東魏邊還專門任命孫騰隆之擔任括戶使，任務就各個州郡查實沒戶籍，更官方記錄，結果到個就搞來萬戶。

歡敢這麼，因為資本底氣，再加親認後面操刀，東魏邊豪強們隻能老實配，而宇文泰現具備這個條件。

關區豪強們已經亂世幾百，彼此盤根錯節同氣連枝，實力容觑，如果得罪們，關都很困難，更别提繼續發展。

總來說，征兵這條困難，風險更。

至于募兵就更沒指望，因為募兵錢，現兵源缺太，魏政府又窮得叮當響，根本拿這麼軍費。

宇文泰愁得命，隻好把蘇綽叫過來讓幫忙主。

蘇綽現宇文泰度支尚書兼司農卿，也宇文泰最信任強力後盾，兼管個魏财政、後勤、官員選拔以及政體系搭建作，其位亞于漢初蕭何。

關于這個問題，蘇綽其實也入考很長時間，目來朝征兵制度無論如何都沒辦法滿現魏國，如果因循守舊沒希望，就隻能膽改革。

所謂窮則變，變則通。

考慮到鮮卑數量夠沒辦法解決問題，擴充軍隊隻能靠吸納漢，既然朝廷便直接豪強裡搶，就辦法讓們自願站來。

于蘇綽向宇文泰提交個所未軍事制度改革方案，稱為府兵制。

基本就用換兵源，用抵軍費。

關區經過戰亂饑荒，産量無主。如果平代，正常法把這些分給平民，然後征收賦稅，再用稅收來養兵。惜魏現基層管理系統還很完善，承擔起收稅再分配這樣細緻作。

所以蘇綽建議幹脆決定過間環節，收稅。國把這些無主劃分成很個軍府，流民也好，佃戶也好，軍府裡都以依法獲得塊田，份也随之變成所謂府戶，僅賦稅全免，政府還會協調府戶共用牛驢倉儲等具，以提産效率。

府戶唯承擔責任，就國需時候，必須個參軍打仗，而且自備馬匹武器糧。

聽完蘇綽方案，宇文泰亮，禁歎文化真好，還以這麼開腦洞解決問題。跟蘇綽又商定些細節之後，刻令全國推。

相對于方豪強佃戶或者部曲，當府戶簡直神仙待遇，因為全隻從軍，而且還隻戰時或訓練時從軍，通常況每過幾個，就以換來永久免稅優惠。關民居然還這種好事，于紛紛放棄子份，主動投入軍府。

根據蘇綽體規劃，每個軍府約百戶，由政府設置郎将進管理，所軍府分屬軍，每軍設置名開府，每兩名開府歸屬名将軍，每兩名将軍又向名柱國進彙報。

至于各級職位選，則限種族，漢鮮卑都以擔任。

府兵制雖然沒直接從關豪強裡搶，但還間接響們利益。為表示撫，宇文泰開始規模把方豪強任命為方官員，從國層面将這些本統治利益法化，同時也把們拉到自己。

魏府兵制還處于建設初期，很細節還需完善，任柱國隻宇文泰個，其柱國将軍選還沒最後敲定，但個體系架構已經基本成型。

就這樣，靠着這些無主，蘇綽幫宇文泰變隻用錢軍隊，乎完美解決兵源枯竭問題，同時也為魏進步權力架構調奠定基礎。

軍事制度改革之，蘇綽又協助宇文泰進更入政制度改革。宇文泰當權初期，曾經制定條規章制度，蘇綽此基礎進修改擴充，共形成條制，由政府發布施。

此，蘇綽原來拟，包括清、敦教化、盡利、擢賢良、恤獄訟、均賦役條诏書繼續全國強力推。

為提國凝聚力，實現文化自信，宇文泰還倡導推關本位政策，強調關區才漢文化正統，因為周就發源于這裡，而東魏梁邊過當蠻夷之。

由于關區還很遷避禍鮮卑貴族原籍關士族，為隔絕這些鄉之，避免域歧視，宇文泰把這些郡望都改成關隴，同時鼓勵胡漢通婚，消除民族隔閡。

這些措施共同作用，魏逐漸形成以京兆韋氏、東裴氏、東柳氏、東薛氏、弘農楊氏、京兆杜氏為姓關士族，這些漢士族跟鮮卑貴族起構成緊密利益共同體，也就後世所謂關隴集團。

作為這些改革措施幕後操盤，度支尚書蘇綽謂厥功至偉。此時老級周惠達已經今些時候世，蘇綽現朝僅次于宇文泰實權物，但依舊活簡樸，無餘财，幾乎所精力都放國事面。宇文泰對蘇綽也推置腹，極其信任，視察時候，經常把預先簽字空紙張交給蘇綽，如果急需處理政事，蘇綽根據況自決斷，等回來會聲就。

從治國角度來說，宇文泰跟歡兩條同。

歡幾乎完全依賴個馬空頭腦才智來權衡取舍，為所謂局，惜縱容官場貪污腐敗，惜縱容部恣妄為，這些措施雖然時間保證所謂團結穩定，但也為東魏後衰落埋隐患。

而宇文泰則通過蘇綽等來總結曆朝曆代漢族政權成熟統治經驗，此基礎制定嚴格施政綱領為準則。所謂清即倡導漢族崇尚仁義德标準價值觀，敦教化便把這種價值觀全國進推廣，而盡利、擢賢良、恤獄訟、均賦役等等，更這種價值觀指導進國治理，因此打政治基礎相對更為牢固。

這種區别期效果能顯，但時間越長，魏優勢就會越。

提歡配點兒，先平發展，暫時别再打架。