，，長。

現關雖然破敗凋零，但這裡直華文龍興之，千發展積澱，文化底蘊非常。正如當薛孝通對賀拔嶽所說：郡良之子，輔禮義之，絕遜于幽并之骁騎汝颍之奇士。

這裡郡指漢朝關所設隴、、定、、郡、等個故郡，輔指長畿京兆、馮翊、扶風個區；幽并指幽州并州，汝颍指洛陽東汝颍川兩郡。

薛孝通老東，所以嚴格來說也屬于關士（這裡關指函關，潼關）。當正由于建議，賀拔嶽才定決組建關隴集團跟歡分庭抗禮，之後發展，最終演變成東魏分裂。薛孝通本博學才，而且又跟宇文泰兄弟相稱，關系非常好，此時本應成為宇文泰最适助。

無奈造化弄，當賀拔嶽丞丞如今再也沒見面機會。

薛孝通本來作為賀拔嶽代表留洛陽，但由于跟皇帝元恭得太，所以元修即位之後很受排擠，被踢洛陽扔到定州常郡當太守。等元修逃長，兩魏分裂之後，向歡告狀，說都薛孝通這個夥撺掇，才導緻今局面。歡當時也正氣頭，令把薛孝通抓起來押到晉陽，親自審問定罪。

當時很都為薛孝通捏把汗，但薛孝通本卻依然神自若，完全沒當回事。見到歡之後，毫隐瞞，方承認自己言，但認為自己所這切都為國社稷考慮，絕沒半點私。

薛孝通說得理直氣壯，毫膽怯，反正遵循德準則辦事，殺就殺好。

歡很欽佩薛孝通正直坦誠，換位考，如果把放薛孝通位置，也能視朝現以遮權臣，勢必會辦法進制衡，這都為個國穩定。

于歡當即拍闆，再追究以事，薛孝通被無罪釋放。

但歡也非常擔薛孝通到關邊幫助宇文泰，因此沒讓薛孝通回繼續當方官，而把薛孝通作為賓客留邊，方面作自己顧問，另方面也時刻盯着怕薛孝通。

薛孝通回來，對宇文泰而言非常損失。現雖然缺武将，但能力文臣謀士并，能夠跟對話共同商讨軍國事更鳳毛麟角。

宇文泰最任命兩個尚書之，毛鴻遠已經世，現魏政事務主依靠周惠達來主持。平而論，周惠達也個很政才，部分事處理得規矩，效果很錯，體評級也以給到優秀，但本質還個循規蹈矩讀書，總點兒守成餘開拓覺，站位夠，改革創方面略欠缺。

魏政權現還處于搭架子打基礎階段，除對付歡之，讓宇文泰頭疼事還很，包括制定法律法規、完善流程制度、管理稅收财政、監督考核官員、抓農耕促産等等。經常把周惠達叫過來起讨論方案，但很時候周惠達也沒麼太好主。

宇文泰現面臨問題都很複雜，沒麼容易解決，所以也沒過于苛求周惠達。

但最段時間，宇文泰發現周惠達好像突然變聰，僅能主動提些很好建議，對于自己臨時抛來問題，也能很給解決方案。

最奇怪，周惠達每次給方案之都先轉圈，說商量。

次宇文泰又把周惠達難，周惠達請宇文泰稍等幾分鐘，馬回來。

周惠達帶回來解決方案極其完美，宇文泰也非常歎，好奇突然來，抓周惠達問：周尚書老實交代，最到底誰背後給主?

周惠達也個實，老老實實回答：丞相英，其實給主就招過來個台郎蘇綽（chuo）。

蘇綽神仙?居然還招進來?宇文泰回半，點印象都沒。周惠達再提之，才終于起來這回事。

，宇文泰還關台時候，帳官員蘇讓被派擔任汾州刺史。宇文泰為蘇讓踐之時說幾句客套話：兄弟好事，但沒幫助對而言很損失。們蘇才輩，推薦幾個本事補償吧。

武功蘇氏自東漢以來就已經長帶名門世，背景，才能抓把。但蘇讓并沒胡亂推薦，仔細，回答宇文泰：蘇子弟雖，但能力輔佐台平定，隻堂弟蘇綽。

宇文泰其實也就随問，關世子弟之讀書文化很常見，沒理由們老蘇能個才。但既然蘇讓很認真推薦，而且現府正好也缺辦事，宇文泰便把蘇綽招過來擔任自己台郎。

之後宇文泰疲于處理各種事，完全忘記這檔子事。

蘇綽今已經，之直裡讀書，這第次來官。

台郎相當于台府政辦公員，主職責管理各種文書事務，對首次官來說還算錯，但這個職位對蘇綽而言實太材用。

蘇綽好學，博覽群書，文理文史百基本無所，而且最擅長還算數這種偏理科費腦子識，台府裡常文件處理作對而言簡直值提。

由于宇文泰權力跟朝廷權力基本疊，加蘇綽個能力實太強，就才華漏，所以僅輕松搞定所職責作，還經常幫其官署解決問題，制定很效作方法流程。

例如，蘇綽首先制定政系統朱墨入公文制度，即朝廷發文件用紅墨，面報文件用墨。這條規則沿用千，直到現還使用，也就所熟識紅頭文件。

後來周惠達也發現蘇綽太厲害，于難題就咨詢，基本把當成專用顧問。

周惠達這個為公，非常視才，絲毫擔來會響自己位。直覺得蘇綽才華突，但苦于沒推薦機會，這次正好宇文泰問起這件事，于便極力向宇文泰推薦蘇綽，說此經緯之才，邦定國之志，讓當台郎實太浪費。

惜宇文泰還沒識到撿到個稀世才，覺得蘇綽隻個能吏而已。既然台郎能充分發揮能力，就排當着作佐郎吧。

着作佐郎着作郎副，而着作郎相當于朝史官。台郎到着作佐郎隻崗位變化，級别并沒顯調。也許宇文泰認為蘇綽這種讀書隻适搞文字作，如果幹得好話，步提拔當着作郎修修國史也就到頭。

如果太平代，寫曆史學問也個很好事，但現亂，蘇綽又個志向遠，當然甘對着書案皓首窮經。惜現時機未到，也沒過抱怨，崗位依舊勤勤懇懇，作得非常。

又過幾，宇文泰忙裡偷閑邀請各位公卿臣昆池邊遊玩，過處漢代倉池故址時候，宇文泰好奇又來，問：誰能講講這個倉池幹啥用，麼故事沒?

結果邊些文臣武将面面相觑，沒個。

宇文泰點失望，正準備繼續趕時候，突然聽到邊聲建議：蘇綽博學才，丞相把叫過來問問?宇文泰覺得這個建議錯，正好這個任命着作佐郎否格，刻命回把蘇綽叫過來。

蘇綽對長曆史如指掌，這個問題當然難倒。到之後，把此典故興衰從頭至尾給宇文泰介紹遍。原來這個倉池漢間所建，池個亭台，名叫漸台。王莽篡漢之後，亂，收拾，最後叛軍攻入長，王莽逃入此台，為所殺。

如果别，故事講完也就完，但蘇綽絕隻會掉書袋私塾先，胸就攢堆經世濟民韬略，也希望宇文泰個值得自己施展才能好領導。所以蘇綽并沒幹巴巴講曆史，而從漢代遺址擴展到個長興衰，從長興衰延伸到曆代王朝更替，再引如何治理國，如何發展經濟，如何選拔官員，如何教化民衆等等，對曆朝曆代成敗得失經驗教訓進全面盤點。

宇文泰于武川邊鎮鮮卑部落，階段遭遇戰亂颠沛流離，成之後又戎馬倥偬到處打仗，從來沒接受過系統漢文化教育，對這些曆史識基本無所，但個聰，很關鍵之處聽就，加之蘇綽講解又極其動，宇文泰覺就聽入迷。讓蘇綽跟自己并辔徐，聽着蘇綽滔滔絕講解，偶爾問兩句，覺間就到昆池邊。

按說到目，該休閑放松，本來還計劃裡撒個網抓幾條魚嘗嘗鮮來着。

宇文泰現聽得正興頭，完全沒幹别。算今就放過裡魚吧，所向後轉回繼續班，還接着聽故事呢。

回來又聽，宇文泰還覺得過瘾，幹脆把蘇綽請到裡，飯接着講。開始時候宇文泰還點兒領導架子，躺聽，後來蘇綽講到賢君主應該具備美德，比如寬愛尊賢士等等，宇文泰刻敢躺着，說再躺着就成故事裡反面典型麼?于理冠正襟危，跟個學樣認認真真聽蘇綽教誨。

此時蘇綽講解點已經放到帝王成功之面。自漢武帝罷黜百獨尊儒術以來，通過儒學說來實現同已經成為當時主流觀點，但蘇綽對此同法，認為儒過于強調德自律，以用來提士夫個修養，但如果拿來治國就些理主義。所謂修齊治國平求太，根本能推廣到所。

蘇綽認為管理國最終還靠法。當然，期法也很缺點，秦朝滅原因就法律過于繁苛，對百姓壓迫太。但這并能否定法取之處，實際，隻理制定法律制度，屏棄掉過于急猛嚴苛缺點，法富民強兵最效辦法。

這種法并非沒先例，比如當諸葛亮直用儒君子标準來求自己，所謂靜以修，儉以養德，非淡泊無以志，非甯靜無以緻遠。但治理國時候依舊采用法，科教嚴，賞罰必信，無罪懲，無善顯，把蜀漢治理得井井條，僅受百姓尊敬愛戴，被依法處罰過官員也都，沒半點怨言。

個曆史政治課來，宇文泰僅點兒沒困，反倒種醍醐灌頂茅塞頓開覺。雖然蘇綽講得很東現還很，但依然覺得很厲害。

朝時候，宇文泰還回蘇綽說過每句話，越琢磨越覺得理。終于識到自己運氣爆棚，撿到個世政治奇才。

為避免周惠達，宇文泰專門把叫過來問：蘇綽果然個難得才，打算破格提拔委以任，啥見沒?

周惠達個品德尚，為蘇綽宇文泰興還來及，當然會麼見。

但宇文泰作為領導，還盡量平衡蘇綽周惠達關系，畢竟周惠達老成持，本職作得也非常，能讓蘇綽搶周惠達權責。最終宇文泰任命蘇綽為自己台丞，作為自己第助參與各種軍機務。

台丞宇文泰本曾經擔任過職位，當時台就賀拔嶽。此時物非，份轉換，能讓緒萬千。現宇文泰更份其實魏丞相，但依然讓蘇綽來擔當自己舊職，這既對賀拔嶽懷，也表現對蘇綽超級視。

積累準備，蘇綽終于機會施展平抱負，幫助宇文泰經營治理個關。

也正賴于蘇綽周惠達等懈努力，魏開始從窮戰亂廢墟速崛起，逐步具備以對抗強東魏力财力。