境

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修士“神”華成“神識”後，識會逐步取代腦，成為修士記憶、格、精神載體。

這着修士修煉過程如履冰，稍慎就能迷失自，甚至陷入瘋狂。

過，數功法都經過時間考驗，穩定性極，修士隻需按部就班修煉，通常會問題。

然而，破境、悟、魔等因素都能打破這種穩定狀态。方鈞現正如此。

由于肆更改功法，即便元神号作為保底，仍舊遭遇。

“現麼沒事？覺維很正常。”

“對，其實已經問題。隻元神号統籌，維還能按照過模式運轉。某種程度，這以稱得機，或者以稱為全自動托管模式。”

方鈞平裡閑來無事就搗鼓算法，将自己維模式轉化成代碼錄入元神号，甚至構建複雜認架構。

雖然隻個，但作為修士，腦加識維速度超越凡倍以，效率極。

這個架構當然完美，完美，也隻似，但當與方鈞識結後，這些缺點便被彌補。

打個比方，方鈞平裡将自己靈魂碎片傳到計算機，這些碎片雖然殘缺全，無法拼湊成完方鈞。

但與識結後，卻能現原本維模式。

更形象說，方鈞性碎片儲計算機，而維已經趨向神性化。

現，通過元神号輔助，性正回歸。

這就方鈞開發《最級别認錨定協議》原理——結世數學與計算機技術，以及今世識與本命法寶技術，堪稱科技與修仙結晶。

“得恢複識結構才。這倒難。識承載着過記憶，隻維模式被異化，就像發瘋樣。”

“但現，通過元神号運轉過維模式，激活識記憶，逐漸恢複原本維結構。”

“再加為煉氣期修士，‘自’還于肉腦，沒完全融入識。恢複起來更加簡單。”

換作般，能會糾結“”之為“”哲學問題。

但對于方鈞這種能夠搗鼓自己算法模型來說，已對“忒修斯之”“莊周夢蝶”得透徹。

萬物時刻都變化，也例。時候“”與長後“”同，昨“”與今“”同，現“”與未來秒“”也同。

為糾結這些問題，會尋些錨定物，比如“靈魂”或“真靈”這種唯性東。

但事實，這些東也未必會改變。

因此，糾結“自”這種斷變化概，實沒義。方鈞隻自己始終自己就夠。

經過元神号輔助運算，方鈞識結構總算恢複絕部分。

之所以沒完全恢複，因為部分已經逆。這種逆變化修士境界提很常見，就像經曆風成再也無法回到維樣。