統力也支配許自然現象。

法力需待丹田這種特殊環境才能長久穩定。

統力也需宇宙爆炸初始溫環境才能長久穩定。

既然雙方如此相似，麼肯定着定程度聯系。

而且最，法力能夠支配引力。

修士為麼能夠飛？

因為們能夠馮虛禦風，也麼噴氣式反沖力，而直接克引力飛起來。

這着麼？

這着法力能統引力統力“萬力”極聯系。

（注：現實統理論電磁力、力、強力，引力由于“引力子”未發現，沒納入這個框架。般說基本力統後為統力同。統引力理論叫萬理論。）

僅法力，神識也類似特征。

、純粹神識隻于識。

、神識離開識後，穩定性會，動能轉化為質量，産粒子。這些粒子會衰變輻射，轉化成更穩定粒子。

、過程以通過法術幹涉，同法術幹涉結果産粒子種類輻射種類都同。

也就說，神識也“萬力”關。

故而，方鈞将法力神識位置，嵌入統基本力萬理論部分

（請）

統、萬力、靈子、湧現

而給其單開個理論。

增加模型複雜度。

當然，方鈞也清楚，這個理論目還許缺陷。而且即便紙将其完備，仍許部分未經證僞。

然而，這種“先果後因”研究方式物理學并罕見。

許物理公式都科學們通過“湊”來，甚至連們自己也未必完全理解其常數變量含義。

比如，愛因斯坦提引力場方程時，為平衡公式，添加個“宇宙學常數”。

直到世紀末，科學們才逐漸理解這個常數義。

更别提些無法通過實驗驗證假說，如霍輻射、超弦理論等。

簡單來說，物理假說以随提，隻能夠自圓其說，并經受後續實驗驗證即。

而現，方鈞提個假說——構成法力神識基本粒子“萬力”。

“力”其實個極為抽象概。

許難以理解為何無形力能夠作用于形事物。