敬時珍些無語，平時着蘇凡挺穩，麼這會兒性格變得如此脫。

"其實嚴格說起來，咱們這傳承，得自于莊子更些……"

敬時珍給蘇凡講解，總能讓自己這唯弟子都分清傳承來自裡吧。

老子《德經》總綱，後面莊子等理論都來自于此，所以老子祖師爺點毛病都沒。

過學說還差異，按照敬時珍說法，們傳承來自莊子更點。

老子主張無為，認為隻無為才能無所為，"聖處無為之事，之教"。

漢初黃老之學吸取先秦無為而治，适應秦末政治動亂之後，民定形勢，強調清靜無為，主張輕徭賦、與民休息。

唐代初宋代初統治者，都曾利用無為而治協調處理當時社會矛盾，并所收效。

很都被《遊記》裡唐玄奘取經給誤導，以為唐代佛教為主，其實唐代國教教，秉承。

老子把"無為"作聖"取""治"段，所以從根本來說，老子還希望入世。

這點就莊子同。

莊子以其逍遙世追求等哲學而聞名，主張尊崇，提"法，法自然"主張。

莊子這裡所說"自然"，并們現嘴裡所說個"自然"，而種超功利境界。

莊子創造性提"隐隐"隐逸，發點全避害，最終實現逍遙自由。

方面建動自由"遊世"模式，以避免現實危險命境遇。

另方面莊子又建自由"适性"理來化解聲名羁累憂慮。

由此見，莊子隐逸，建與世完全脫離基礎。

換種說法就，莊子以全面避世來預防任何能傷害，分毫為界事物所，從而達到個從到真正自由自。

還點就，莊子最養，曾著《養主》，闡述養之。

"師父，咱們養功，就傳自莊子嗎"

蘇凡聽到這裡算理清頭緒。

老師應該就老子老，《德經》太牛逼，誰都無法超越。

但莊子"獨與精神往來"，也開創派學說，從來說，以老子并駕齊驅。

"得到傳承，确實傳自莊子……"